答案很残酷，因为汉景帝不够资格！汉景帝不够资格？

就连亡国之君的隋炀帝都庙号，而且还是是隋世祖的庙号；可开创"文景之治"的汉孝景帝（依惯例，福垊简称为汉景帝，其他帝王亦同）刘启不要说"祖"了，连个"宗"的庙号也没捞到。还有天理吗？

(资料图片仅供参考)

更让人觉得不公的是，汉景帝的父亲汉文帝有庙号--汉太宗，景帝的儿子武帝也有庙号--汉世宗。汉太宗的庙号是汉景帝上的，汉武帝的庙号是汉宣帝上的。汉宣帝是汉武帝的重孙刘询，刘询也有自己庙号，叫汉中宗。由此可见，庙号要么是儿子所上，要么是后世子孙上。

可您知道汉中宗庙号是谁上的吗？王莽！不仅是汉中宗是王莽，就是他的儿子汉元帝高宗的庙号也是王莽。当然王莽是建议（决定），汉平帝批准（他不批准行吗）的。后来，王莽还给汉成帝、汉平帝上了庙号，分别是汉统宗、汉元宗。刘秀称帝后，大怒，连汉景帝都没庙号，汉宣帝、汉元帝、汉成帝、汉平帝凭什么有，于是全部废了。在群臣们的争取下，只恢复了汉宣帝的庙号。

西汉王朝只有四位皇帝有庙号，他们分别是汉太祖刘邦、汉太宗刘恒、汉世宗刘彻、汉中宗刘询。这就说明在西汉，至少以汉世祖刘秀的角度，庙号是皇帝们的最高荣誉。庙号起源于商朝，在商朝只有四个庙号，分别是商太祖商汤（大乙）、商太宗太甲、商高宗武丁、商中宗太戊。并不是我们常说得太高中世，刘彻的汉世宗庙号是汉宣帝的首创。

周朝废除了庙号，建立了谥号，可秦始皇反封建很彻底不仅没有恢复庙号连谥号也废除了。理由很简单，大臣、儿子有什么资格评价先皇。不过，没有庙号不等于没有宗庙，君主宗庙也叫太庙。汉惠帝恢复了谥号和庙号，但刘邦庙号不符合谥法表，叫什么高帝？福垊认为，刘邦的谥号应该是武帝，高帝是说功高，当初刘邦因为功高而称帝。刘邦的庙号是太祖，这个没有一点问题，大汉的基业就是刘邦打下来的。

刘恒的太宗这个庙号就有点问题了，在灭诸吕上，汉文帝刘恒没一点功劳。不过，刘恒工作很卖力，并且重新给刘邦上庙号，以彰显其正统性。刘恒不是正统，没有功劳，却成为小宗取代大宗的第一代皇帝，理应受后世皇帝拜谒。福垊为汉景帝说句公道话，他不比汉文帝差，治理国家有水平，平叛七国之乱有能力，汉武帝怎么也得给汉景帝上个庙号。可在汉朝，庙号和商朝一样是皇帝（君主）的最高荣誉。汉景帝虽然很有能力，但没有让西汉达到王朝发展的巅峰，而且在他统治时期，还爆发了七国之乱。

应该说汉朝统治者上庙号，是承袭商朝的，先皇得符合太、高、中庙号的标准才行。太祖、太宗占刘邦、刘恒占了，汉景帝也不符合全盛时期的高宗，中兴时期的中宗，汉武帝是没办法给他上庙号的。像汉武帝，打败匈奴，一雪百年前的白登之围的国耻。

汉武帝降服和灭掉13个国家，它们分别是南方的南越国、东南的闽越国、西南五国（且兰国、邛【qiong】都国、莋【zuo】都国、夜郎国、滇国）、东部的卫氏朝鲜、西部五国（车师国、楼兰国、大宛国、郁成国、轮台国）。像汉武帝这么强悍，汉昭帝也没给他上庙号。汉宣帝为了正统性才给他上了一世宗庙号。汉朝最强盛时期不是汉武帝而是汉宣帝，说起来汉宣帝应该是汉高宗而不是汉中宗，汉世祖刘秀的庙号应该是汉中宗，好一点是汉中祖。汉武帝也能勉强上个汉高宗的庙号，不过在汉朝还真没有汉高宗的庙号。

总结一下，汉景帝没有庙号的原因有二：

第一、汉景帝不够优秀，还有七国之乱，甚至说七国之乱他有重大的责任。

第二、汉武帝不需要通过给汉景帝上庙号确定其正统性。

最后，福垊想说的是，像汉武帝那样文治武功，汉宣帝上庙号时，还有像博士夏侯胜那样的大臣反对，他认为武帝开疆拓土是不错，但也把民众折腾的不行。他还没说汉武帝被栾大之流忽悠，被江充愚弄的事儿呢！

汉武帝上个庙号都那么难，汉景帝就更难了。在汉朝庙号可以被万世祭拜，是皇帝一生最高的荣誉，想要获得如此殊荣，太难了。至于后来都隋炀帝都能混个隋世祖，只能说那时的庙号已经烂大街了。其实早在三国时，庙号都不值钱了。